domingo, 25 de octubre de 2015
FESTIVAL: EXPO YOGA Y ESPIRITUALIDAD 2015 (3 EVENTOS)
Con gran alegría invitamos toda la ciudadanía paceña, para ser parte del evento mas grande de la Asociación Espiritualidad Bolivia que consistirá en :
Festival :Expo Yoga y Espiritualidad 2015
Horas: 08:30 a.m - 14:00 pm
Fecha: Domingo 25 de octubre
Lugar: Plaza Eliodoro Camacho, Calle Camacho esq Bueno
Costo: Entrada libre y gratuita
Habrá presentaciones de:
- yoga niños, adultos y embarzadas
- meditación activa y pasiva
- comida vegetariana y vegana
- danza hindú y árabe
- terapias gratuitas
- sabiduría y amor
martes, 20 de octubre de 2015
Tantra intimidad consciente
Muchas personas asocian el sexo tántrico como una técnica que puede mejorar la intimidad de la pareja. Pero para llegar a esto hay que entender el ritual “tántrico”, que durante miles de años es considerado como un ritual sagrado entre la unión del “Cetro de Diamante” (órgano sexual masculino) y la "Flor de Loto" (órgano sexual femenino).
La unión de la mujer y el hombre. Si bien es una práctica abierta para todo el mundo, hacerlo requiere de todo un proceso. Según Sara Kuljis, instructora de Danza Árabe y Tantra en la escuela Tashi Delek, el acto sexual tántrico es la unión del padre y la madre, o el par unido, donde se refleja el más elevado acto de compenetración, ya que en esta unión no existe discriminación ni polaridad.
Tiempo y dedicación. En este sentido, Sara explica que cuando el hombre y la mujer se disuelven el uno en el otro, sin prisas y sin tensiones, suceden cosas extraordinarias. Por ejemplo, los jugos vitales, la electricidad y la energía de ambos confluyen, y como tienen polaridades opuestas se regeneran recíprocamente. Ahora bien, esta experiencia de fusión sublime es un proceso que toma su tiempo y dedicación, y alcanza su objetivo solo cuando no hay resistencia ni conflicto, ya que el Tantra es el arte de la entrega incondicional.
Proceso tántrico. Durante la ceremonia tántrica, Sara explica que los amantes son conscientes de la energía sexual que están generando y la mantienen dentro de su propio campo energético para conducirla a fines espirituales elevados. Por ello, los amantes regulan y expanden el placer y por intenso que resulte, evitan la eyaculación, por lo cual el acto sexual puede durar varias horas, incluso días, generando una sucesión ilimitada de orgasmos en todo el cuerpo.
La unión de la mujer y el hombre. Si bien es una práctica abierta para todo el mundo, hacerlo requiere de todo un proceso. Según Sara Kuljis, instructora de Danza Árabe y Tantra en la escuela Tashi Delek, el acto sexual tántrico es la unión del padre y la madre, o el par unido, donde se refleja el más elevado acto de compenetración, ya que en esta unión no existe discriminación ni polaridad.
Tiempo y dedicación. En este sentido, Sara explica que cuando el hombre y la mujer se disuelven el uno en el otro, sin prisas y sin tensiones, suceden cosas extraordinarias. Por ejemplo, los jugos vitales, la electricidad y la energía de ambos confluyen, y como tienen polaridades opuestas se regeneran recíprocamente. Ahora bien, esta experiencia de fusión sublime es un proceso que toma su tiempo y dedicación, y alcanza su objetivo solo cuando no hay resistencia ni conflicto, ya que el Tantra es el arte de la entrega incondicional.
Proceso tántrico. Durante la ceremonia tántrica, Sara explica que los amantes son conscientes de la energía sexual que están generando y la mantienen dentro de su propio campo energético para conducirla a fines espirituales elevados. Por ello, los amantes regulan y expanden el placer y por intenso que resulte, evitan la eyaculación, por lo cual el acto sexual puede durar varias horas, incluso días, generando una sucesión ilimitada de orgasmos en todo el cuerpo.
martes, 29 de septiembre de 2015
Diplomado en "Formación de profesores de yoga"
La Asociación Internacional de Yoga y Yoghismo ofrece la versión 2015 de "Formación de profesores de yoga", un diplomado orientado a capacitar y desarrollar una práctica experta en esta disciplina. Este diplomado, dirigido a todo público, se llevará a cabo en Cochabamba, La Paz y Santa Cruz.
"El yoga es una disciplina física y mental orientada a mejorar la calidad de vida de quienes la practican", señala un comunicado de la institución.
El diplomado dura cuatro semestres y en Cochabamba empieza el 7 de octubre en las instalaciones de la Universidad Privada Franz Tamayo (Unifranz), ubicado en la calle Portales N° 359 esquina Av. G. Villarroel. Mayores informes al celular 76452754 o al correo diegoru81@hotmail.com.
El programa parte de una formación en tres dimensiones específicas del ser humano a través de tres tradiciones complementarias el Ghatastha, Hatha y Raja Yoga. El curso está estructurado por elementos teóricos y prácticos, desde el acondicionamiento físico, práctica y técnica de asanas (posturas) y didáctica y elementos teóricos del Yoga.
Cada semestre concluye con un certificado que acredita el módulo concluido por el estudiante y una vez que finaliza el programa se otorga el certificado válido a nivel internacional y avalado por la Asociación Internacional de Yoga y Yoghismo y Yoga Alliance.
La Asociación Internacional de Yoga y Yoghismo es una organización con vocación educativa y cultural que promueve actividades de investigación, promoción y difusión del yoga desde una perspectiva de síntesis denominados Yoghismo.
"El yoga es una disciplina física y mental orientada a mejorar la calidad de vida de quienes la practican", señala un comunicado de la institución.
El diplomado dura cuatro semestres y en Cochabamba empieza el 7 de octubre en las instalaciones de la Universidad Privada Franz Tamayo (Unifranz), ubicado en la calle Portales N° 359 esquina Av. G. Villarroel. Mayores informes al celular 76452754 o al correo diegoru81@hotmail.com.
El programa parte de una formación en tres dimensiones específicas del ser humano a través de tres tradiciones complementarias el Ghatastha, Hatha y Raja Yoga. El curso está estructurado por elementos teóricos y prácticos, desde el acondicionamiento físico, práctica y técnica de asanas (posturas) y didáctica y elementos teóricos del Yoga.
Cada semestre concluye con un certificado que acredita el módulo concluido por el estudiante y una vez que finaliza el programa se otorga el certificado válido a nivel internacional y avalado por la Asociación Internacional de Yoga y Yoghismo y Yoga Alliance.
La Asociación Internacional de Yoga y Yoghismo es una organización con vocación educativa y cultural que promueve actividades de investigación, promoción y difusión del yoga desde una perspectiva de síntesis denominados Yoghismo.
sábado, 19 de septiembre de 2015
La hora del yoga
La imagen de miles y miles de yoguis recorrió el mundo desde que los primeros rayos de sol que llegan a la Tierra en Oceanía hasta lugares emblemáticos como la Torre Eiffel en París o Times Square en Nueva York, cuando el pasado 21 de junio se celebró el primer Día Internacional del Yoga, una doctrina que aporta mucho más que posturas acrobáticas y sesiones de meditación.
El país asiático ha exportado al resto de mundo una práctica que se ha convertido en un modo de vida para miles de personas y en un negocio para muchos, dentro y fuera de la India. Quienes lo practican mantienen que nada tiene que ver con lo religioso, sino con un arte que moldea la mente además del cuerpo con apenas media hora de ejercicio diario.
Origen milenario
El yoga forma parte de ese patrimonio cultural cuyo origen exacto se pierde en el tiempo, aunque algunos lo sitúan alrededor de 2.700 años antes de Cristo. Lo que sí está demostrado es que nació en el Valle del Indo, donde se han encontrado antiquísimas figuras de yoguis o practicantes de esta disciplina.
El yoga nació incluso antes que grandes religiones originarias también de la India, como el hinduismo y el budismo, que luego adoptaron su filosofía, e incluso se considera al dios hindú Shiva como el primer yogui y el primer gurú o maestro de esta práctica.
El protocolo que el Gobierno indio elaboro para celebrar la jornada del 21 de junio explicaba que no fue hasta el año 400 de la era actual cuando Patanjali recopiló los yoga “sutras”, o aforismos, en los que aglutinó toda la tradición heredada sobre esta disciplina con el paso de los siglos.
Tuvieron que pasar también varios siglos para que otro indio, Swami Vivekananda, se encargara, en las postrimerías del siglo XIX, de popularizar el yoga por Occidente. A ello también contribuyeron más tarde estrellas como los Beatles, con su mediático viaje a un ashram o centro de meditación de la India, en 1968.
Cuerpo y mente
Yoga es una palabra de origen sánscrito que hace referencia a la unidad. El Consejo Central para la Investigación en Yoga, con sede en Nueva Delhi y dependiente del Gobierno indio, establece hasta cinco tipos de yoga, que van desde el que repite mantras como el conocido “om”, hasta el que incluye un saludo diario al sol al amanecer.
Las posturas o asanas ayudan a la meditación, con la típica imagen del yogui sentado con las piernas cruzadas y sobre ellas las manos con los dedos formando un círculo.
Además contribuyen a mantener un cuerpo sano, al facilitar la flexibilidad, el tono muscular o la estimulación de órganos vitales; y ayudan a la relajación, acompañada de ejercicios de respiración y de control mental. Un camino a la paz interior.
Todas estas técnicas contribuyen a prevenir alergias, asma, depresión, obesidad, hipertensión, ansiedad, anemia, diabetes, ˙ulceras, artritis, epilepsia, insomnio o incluso varios tipos de cáncer, según estudios científicos avalados por esta entidad.
El Consejo Central del yoga cuenta con manuales, incluso para evitar problemas de espalda practicando posturas de yoga delante del ordenador.
Presente y futuro
“No es solo un ejercicio ni algo intelectual, es una forma de vivir. Es un buen camino para ayudar a la paz en el mundo, algo muy simple y que, solo con 20 o 30 minutos al día, es muy beneficioso”, asegura uno de sus mayores expertos indios en yoga, Hongasandra Ramarao Nagrendra.
El profesor Nagrendra es uno de los referentes de la universidad Vivekananda Yoga Anusandhana Samsthana en Bangalore, en el sur de la India, donde se combina la espiritualidad oriental con ciencias occidentales para la enseñanza de esta práctica, y que tiene presencia en una treintena de países.
El gigante asiático cuenta con un cargo gubernamental para disciplinas tradicionales, como la medicina ayurveda y el yoga, denominado Ayush, cuyo viceministro, Shripad Yesso Naik, declaró a Efe que esta práctica “es un proceso vital para unir cuerpo y mente, para alcanzar un equilibrio entre los seres humanos y la naturaleza, de ahí su beneficio para todo el planeta”.
“Es un regalo colectivo a la Humanidad. Puede haberse originado en la India, pero saca sus energías de millones de quienes lo practican alrededor del mundo”, dijo el ministro indio, Narendra Modi, que practica yoga, cuando se dirigió en Nueva Delhi a los yoguis de todo el globo en el primer Día Mundial de esta técnica.
Los yoguis suman en todo el mundo más de 200 millones, según la Unesco, y muchos de ellos acuden a la India, como la argentina María del Carmen Correa, para perfeccionar su técnica, en su caso en el ashram de uno de los más populares gurús indios, Ravi Shankar, fundador de The Art of Living, una entidad con presencia en más de 150 países en los que difunde este estilo de vida.
“Te cambia la vida. Te da paz, te hace más compasivo, te hace más servicial. No es para nada religioso. El yoga es respiración, es meditación, es conocimiento de la vida. Espiritualidad no es lo mismo que religión. Espiritualidad es mucho más amplio”, asegura a Efe esta yogui que asiste a un curso en Bangalore.
Su compatriota Michael Levy subraya que “el yoga y la medicina ayurveda son dos de los más grandes regalos que ha dado la India al mundo y Naciones Unidas lo han reconocido”.
Récord Guinness
La India celebró el reconocimiento del yoga a lo grande, batiendo varios récords Guinness, como el que establecieron los 35.985 participantes en la mayor clase de yoga en un mismo espacio, en el centro de Nueva Delhi, durante la celebración del primer Día Internacional.
El país donde nació esta práctica busca ahora que la Unesco la proteja, porque “hoy existe un riesgo de que, como otras muchas tradiciones, se diluya en nuestro mundo globalizado. Por ello, debemos aquí hacer más esfuerzos para resucitar, preservar y promover el conocimiento tradicional”, advirtió Modi en abril en la sede de este organismo en París.
El camino no será fácil, pero el gigante asiático va dando pasos, como el documentar cerca de 1.500 posturas de yoga tradicionales para evitar que alguien las patente con fines comerciales, algo de lo que existen continuos intentos.
El Gobierno indio insiste en que el yoga no debe limitarse a un negocio, aunque mueva unos 8.000 millones de dólares en todo el mundo según varios estudios, sino que es un patrimonio cultural en beneficio de cuerpo y mente.
Por ello también trabaja para que otro organismo de Naciones Unidas, la OMS, incluya al yoga en sus protocolos de salud para todo el mundo y varios ashram colaboran en elaborar estos estándares donde se práctica esta disciplina por todo el planeta.
LO DIJO:
“Es un regalo colectivo a la Humanidad. Puede haberse originado en la India, pero saca sus energías de millones de quienes lo practican alrededor del mundo”
Narendra Modi | Ministro indio
jueves, 10 de septiembre de 2015
Yoga con movimiento
Es una nueva versión que combina las posiciones clásicas del Ashtang Yoga con un ligero movimiento de cadera. Según Silenia Bernal, instructora de yoga, este es un estiramiento general del cuerpo al que se le incluye un suave movimiento al ritmo de música a elección. “Es una excelente terapia antiestrés y ayuda a trabajar la mente. Es un trabajo de adentro hacia fuera, es decir, mejora la salud de los órganos internos y la renovación celular”, asegura.
¿Cómo practicarla? Si bien en Santa Cruz aún no se practica esta versión, Silenia nos invita a experimentar. “Se Debe desconectar la mente hasta lograr la postura correcta y es ahí cuando realizamos el reto del movimiento, es importante primero hacer el estiramiento de la postura, controlar la respiración, al igual que la concentración, antes de aplicar la oscilación”, finaliza Silenia. //
¿Cómo practicarla? Si bien en Santa Cruz aún no se practica esta versión, Silenia nos invita a experimentar. “Se Debe desconectar la mente hasta lograr la postura correcta y es ahí cuando realizamos el reto del movimiento, es importante primero hacer el estiramiento de la postura, controlar la respiración, al igual que la concentración, antes de aplicar la oscilación”, finaliza Silenia. //
viernes, 28 de agosto de 2015
La meditación diaria prolonga la vida ¿Cierto o falso?
La meditación diaria puede prolongar su vida. Descubra cuáles son las razones.
¿Por qué?. Al meditar se reducen los niveles de estrés y se logra disfrutar de una mayor tranquilidad durante el día. Es importante que tengas en cuenta la cantidad de tiempo que meditas al día, pues no es lo mismo hacerlo durante 5 minutos que durante 20. Según estudios realizados recientemente, la meditación promueve la calma espiritual. Esto produce una disminución de la tensión arterial, ayuda a combatir la psoriasis y aumenta la respuesta inmune en pacientes que sufren de cáncer. La meditación con atención plena, en particular, es muy efectiva porque ayuda al individuo a sobrellevar de la mejor manera el estrés diario que puede provocar en cada persona diferentes problemas de salud y psicológicos.
¿Por qué?. Al meditar se reducen los niveles de estrés y se logra disfrutar de una mayor tranquilidad durante el día. Es importante que tengas en cuenta la cantidad de tiempo que meditas al día, pues no es lo mismo hacerlo durante 5 minutos que durante 20. Según estudios realizados recientemente, la meditación promueve la calma espiritual. Esto produce una disminución de la tensión arterial, ayuda a combatir la psoriasis y aumenta la respuesta inmune en pacientes que sufren de cáncer. La meditación con atención plena, en particular, es muy efectiva porque ayuda al individuo a sobrellevar de la mejor manera el estrés diario que puede provocar en cada persona diferentes problemas de salud y psicológicos.
miércoles, 5 de agosto de 2015
Conoce tu Energía interna
EL SER HUMANO HA SIDO CREADO COMO UN PATRÓN DE FLUJOS ENERGÉTICOS | LA ENERGÍA FLUYE A TRAVÉS DE LA COLUMNA, DE LOS CENTROS DE ENERGÍA, CONOCIDOS COMO LOS CHAKRAS.
La palabra sánscrita Chakra, quiere decir disco o rueda por la forma circular de estos centros de fuerza psíquica. Se los designa también como centros Pránicos, órganos sutiles o núcleos psíquicos. Una traducción correcta sería “vórtice de energía”, porque se ven como vórtices energéticos girando hacia el interior y exterior”, dice Magena Badani, instructora del centro Adhyátma Yoga.
Los Chakras generan, acumulan, transforman y distribuyen energía, siendo también puertas de intercambio entre el ser humano y todo lo que le rodea. Trabajan en estrecha relación con los Nadis o canales psico-energéticos que se extienden por todo el cuerpo y que al igual que estos, no pertenecen a la estructura del cuerpo denso o físico, sino a la del cuerpo sutil. No obstante, tienen total vinculación con el cuerpo físico, de manera que los principales Chakras están asociados con los plexos nerviosos y glándulas endocrinas. La actividad del Chakra rige el funcionamiento de sus glándulas y plexo asociados y estos, a su vez, también influyen en el Chakra, indica Badani.
“Como cada Chakra es al mismo tiempo un centro de energía vital y de energía psíquica, está directamente conectado con el cerebro, donde tiene su centro correspondiente. Esto implica que la activación de un Chakra produce la activación de su centro homólogo en el cerebro y como resultado, un despertar o incremento del nivel de consciencia. Dicho de otro modo, cuando un Chakra despierta o se activa, es como un interruptor que pone en marcha un nivel de consciencia superior”, asegura.
LA FUNCIÓN DE LOS CHAKRAS
“Los Chakras están relacionados con un determinado nivel de consciencia, abarcando desde los aspectos más burdos e instintivos (Chakras inferiores), a las cualidades más sutiles de la consciencia intuitiva (Chakras superiores). La vibración energética también varía de uno a otro. La vibración del Chakra base, es la más lenta, aumentando la velocidad y sutilidad en cada centro, a medida que asciende hacia el Chakra Superior”, explica Badani.
Los Chakras se hallan situados de forma jerárquica y en línea vertical uno sobre otro, a lo largo de la columna vertebral, constituyendo así una especie de eje de sustentación de los diferentes Chakras y planos de consciencia en el ser humano.
“En el cuerpo bioenergético están los vórtices de energía o Chakras. Este cuerpo invisible funciona entre nuestro cuerpo físico y emocional. La función de este cuerpo es transmitir al cerebro físico las vibraciones, impulsos, emociones y pensamiento que, como entidad viviente, experimentamos desde el plano físico. Si se generan pensamientos desagradables, emociones desequilibradas, violentas, el cuerpo bioenergético bajará su tono vibratorio como mecanismo de defensa impidiendo que estos fluidos emocionales afecten al cuerpo físico produciendo un estado vagotónico, induciendo a la depresión del sistema nervioso parasimpático”, dice.
Es de suma importancia que nuestro cuerpo bioenergético esté expedito y que la integración de los Chakras sea amplia y conectada. El Prána, la fuerza vital, potencia a los Chakras limpiando los bloqueos que existen en el flujo libre y natural de energía a través de ellos.
ACTIVACIÓN Y BLOQUEO DE CHAKRAS
La práctica del Yoga conduce eficientemente a la armonización, regulación y activación de los Chakras. Cada postura específica tiene influencia en cada uno de los vórtices de energía.
Los Chakras afectan nuestras percepciones, sentimientos, decisiones. Afectan el flujo de pensamientos que tenemos. Equilibrar los Chakras despierta los sentidos y los integra.
“Al dirigirnos mentalmente al Prána (energía vital que impregna todo el universo), al centro psíquico o Chakra, aumenta la consciencia de su localización y se produce su activación. Cuando se realiza la concentración directamente sobre el Chakra, automáticamente se establece una corriente Pránica hacia él. Inclusive reconectando o integrando la afirmación o reprogramación correspondiente a ese centro”, dice.
“Cuando tenemos los Chakras bloqueados o cerrados se experimenta una sensación de bloqueo de energía en el cuerpo, la energía no llega, no fluye adecuadamente y los órganos relacionados con cada Chakra están deprimidos en su función. Cuando la persona se siente en armonía con la vida, los Chakras se abren para recibir la energía circundante. Cuando se experimenta dolor, rabia y emociones bajas los Chakras tienden a cerrarse como un modo de protección, especialmente cuando el entorno es caótico o de estrés”, indica Badani.
Cuando la persona está en comunión consigo misma, los Chakras brillan e irradian una magnífica energía lumínica lo que permite entrar en conexión con la vida, experimentando una sensación de bienestar, equilibrio, estimulación y conexión con el todo.
LOS CHAKRAS
El Adhyátma Yoga aplica los siete Chakras principales explicados a continuación y cinco secundarios que corresponden a los Chakras llave para la apertura de los siete principales.
Primer Chakra Muladhára: Se ubica en la base de la columna, abarca el perineo. Aquí está asentada la consciencia individual como expresión creada, esperando ascender para unirse con la consciencia transcendental. Nos ayuda a liberar bloqueos conectándonos profundamente a la existencia, a la vida. Nos ayuda a centrarnos en el presente y en la presente existencia.
Este Chakra da ciertas capacidades, seguridad, estabilidad, firmeza, lealtad. Se tiene una voluntad de vivir, buena salud, optimismo, sexualidad sana.
Segundo Chakra Swádhisthana: Se ubica a pocos centímetros debajo del ombligo. Es el Chakra de la procreación, de la sexualidad, logrando una conexión sagrada con nuestro cuerpo y sexualidad. Promueve confianza, capacidad de mando, poder de iniciativa, correcta valoración de sí mismo, equilibrio psicofísico y psicoemocional.
Tercer Chakra Manipura: Se ubica en el área del punto del ombligo. Está representado por la fuerza de voluntad, la alegría de vivir, automotivación, inteligencia activa. Nos conecta con el poder personal, del compromiso, del crecimiento y expansión. Es donde se desarrolla la fuerza para el equilibrio interno.
Cuarto Chakra Anahata: Llamado también, por su ubicación, Chakra del corazón, fue diseñado para irradiar amor. Se desarrolla la capacidad afectiva. Es el asiento del yo soy, y este se conecta con el amor a uno mismo, el respeto, la valoración, la aceptación total e incondicional.
Quinto Chakra Visuddha: Ubicado en la zona de la garganta. Es el centro del poder de la palabra hablada, aquí está asentada la capacidad para comunicarse eficazmente. Es el Chakra de la verdad y de la co-creación a través de la proyección de la palabra. De la expresión libre, de la fuerza expresiva.
Sexto Chakra Ajña: Del tercer ojo, ubicado en el centro de la frente. Chakra de la percepción extra sensorial. Es una energía pulsante a la cual debemos alinearnos desde nuestra visión interior. De aquí se obtiene el sentido de intuición de percepción más allá de los cinco sentidos. Se asienta el poder de proyección, de visualización, concentración, determinación.
Séptimo Chakra Sahasrára: Ubicado en el tope de la cabeza. Es el Chakra del accionar del Programa Original. Nos alinea a la consciencia de unidad de nuestro ser superior percibiéndonos como parte integral del todo. El séptimo Chakra tiene la característica clave de la rendición, la humildad al postrarse ante el infinito o la fuente de luz.
La palabra sánscrita Chakra, quiere decir disco o rueda por la forma circular de estos centros de fuerza psíquica. Se los designa también como centros Pránicos, órganos sutiles o núcleos psíquicos. Una traducción correcta sería “vórtice de energía”, porque se ven como vórtices energéticos girando hacia el interior y exterior”, dice Magena Badani, instructora del centro Adhyátma Yoga.
Los Chakras generan, acumulan, transforman y distribuyen energía, siendo también puertas de intercambio entre el ser humano y todo lo que le rodea. Trabajan en estrecha relación con los Nadis o canales psico-energéticos que se extienden por todo el cuerpo y que al igual que estos, no pertenecen a la estructura del cuerpo denso o físico, sino a la del cuerpo sutil. No obstante, tienen total vinculación con el cuerpo físico, de manera que los principales Chakras están asociados con los plexos nerviosos y glándulas endocrinas. La actividad del Chakra rige el funcionamiento de sus glándulas y plexo asociados y estos, a su vez, también influyen en el Chakra, indica Badani.
“Como cada Chakra es al mismo tiempo un centro de energía vital y de energía psíquica, está directamente conectado con el cerebro, donde tiene su centro correspondiente. Esto implica que la activación de un Chakra produce la activación de su centro homólogo en el cerebro y como resultado, un despertar o incremento del nivel de consciencia. Dicho de otro modo, cuando un Chakra despierta o se activa, es como un interruptor que pone en marcha un nivel de consciencia superior”, asegura.
LA FUNCIÓN DE LOS CHAKRAS
“Los Chakras están relacionados con un determinado nivel de consciencia, abarcando desde los aspectos más burdos e instintivos (Chakras inferiores), a las cualidades más sutiles de la consciencia intuitiva (Chakras superiores). La vibración energética también varía de uno a otro. La vibración del Chakra base, es la más lenta, aumentando la velocidad y sutilidad en cada centro, a medida que asciende hacia el Chakra Superior”, explica Badani.
Los Chakras se hallan situados de forma jerárquica y en línea vertical uno sobre otro, a lo largo de la columna vertebral, constituyendo así una especie de eje de sustentación de los diferentes Chakras y planos de consciencia en el ser humano.
“En el cuerpo bioenergético están los vórtices de energía o Chakras. Este cuerpo invisible funciona entre nuestro cuerpo físico y emocional. La función de este cuerpo es transmitir al cerebro físico las vibraciones, impulsos, emociones y pensamiento que, como entidad viviente, experimentamos desde el plano físico. Si se generan pensamientos desagradables, emociones desequilibradas, violentas, el cuerpo bioenergético bajará su tono vibratorio como mecanismo de defensa impidiendo que estos fluidos emocionales afecten al cuerpo físico produciendo un estado vagotónico, induciendo a la depresión del sistema nervioso parasimpático”, dice.
Es de suma importancia que nuestro cuerpo bioenergético esté expedito y que la integración de los Chakras sea amplia y conectada. El Prána, la fuerza vital, potencia a los Chakras limpiando los bloqueos que existen en el flujo libre y natural de energía a través de ellos.
ACTIVACIÓN Y BLOQUEO DE CHAKRAS
La práctica del Yoga conduce eficientemente a la armonización, regulación y activación de los Chakras. Cada postura específica tiene influencia en cada uno de los vórtices de energía.
Los Chakras afectan nuestras percepciones, sentimientos, decisiones. Afectan el flujo de pensamientos que tenemos. Equilibrar los Chakras despierta los sentidos y los integra.
“Al dirigirnos mentalmente al Prána (energía vital que impregna todo el universo), al centro psíquico o Chakra, aumenta la consciencia de su localización y se produce su activación. Cuando se realiza la concentración directamente sobre el Chakra, automáticamente se establece una corriente Pránica hacia él. Inclusive reconectando o integrando la afirmación o reprogramación correspondiente a ese centro”, dice.
“Cuando tenemos los Chakras bloqueados o cerrados se experimenta una sensación de bloqueo de energía en el cuerpo, la energía no llega, no fluye adecuadamente y los órganos relacionados con cada Chakra están deprimidos en su función. Cuando la persona se siente en armonía con la vida, los Chakras se abren para recibir la energía circundante. Cuando se experimenta dolor, rabia y emociones bajas los Chakras tienden a cerrarse como un modo de protección, especialmente cuando el entorno es caótico o de estrés”, indica Badani.
Cuando la persona está en comunión consigo misma, los Chakras brillan e irradian una magnífica energía lumínica lo que permite entrar en conexión con la vida, experimentando una sensación de bienestar, equilibrio, estimulación y conexión con el todo.
LOS CHAKRAS
El Adhyátma Yoga aplica los siete Chakras principales explicados a continuación y cinco secundarios que corresponden a los Chakras llave para la apertura de los siete principales.
Primer Chakra Muladhára: Se ubica en la base de la columna, abarca el perineo. Aquí está asentada la consciencia individual como expresión creada, esperando ascender para unirse con la consciencia transcendental. Nos ayuda a liberar bloqueos conectándonos profundamente a la existencia, a la vida. Nos ayuda a centrarnos en el presente y en la presente existencia.
Este Chakra da ciertas capacidades, seguridad, estabilidad, firmeza, lealtad. Se tiene una voluntad de vivir, buena salud, optimismo, sexualidad sana.
Segundo Chakra Swádhisthana: Se ubica a pocos centímetros debajo del ombligo. Es el Chakra de la procreación, de la sexualidad, logrando una conexión sagrada con nuestro cuerpo y sexualidad. Promueve confianza, capacidad de mando, poder de iniciativa, correcta valoración de sí mismo, equilibrio psicofísico y psicoemocional.
Tercer Chakra Manipura: Se ubica en el área del punto del ombligo. Está representado por la fuerza de voluntad, la alegría de vivir, automotivación, inteligencia activa. Nos conecta con el poder personal, del compromiso, del crecimiento y expansión. Es donde se desarrolla la fuerza para el equilibrio interno.
Cuarto Chakra Anahata: Llamado también, por su ubicación, Chakra del corazón, fue diseñado para irradiar amor. Se desarrolla la capacidad afectiva. Es el asiento del yo soy, y este se conecta con el amor a uno mismo, el respeto, la valoración, la aceptación total e incondicional.
Quinto Chakra Visuddha: Ubicado en la zona de la garganta. Es el centro del poder de la palabra hablada, aquí está asentada la capacidad para comunicarse eficazmente. Es el Chakra de la verdad y de la co-creación a través de la proyección de la palabra. De la expresión libre, de la fuerza expresiva.
Sexto Chakra Ajña: Del tercer ojo, ubicado en el centro de la frente. Chakra de la percepción extra sensorial. Es una energía pulsante a la cual debemos alinearnos desde nuestra visión interior. De aquí se obtiene el sentido de intuición de percepción más allá de los cinco sentidos. Se asienta el poder de proyección, de visualización, concentración, determinación.
Séptimo Chakra Sahasrára: Ubicado en el tope de la cabeza. Es el Chakra del accionar del Programa Original. Nos alinea a la consciencia de unidad de nuestro ser superior percibiéndonos como parte integral del todo. El séptimo Chakra tiene la característica clave de la rendición, la humildad al postrarse ante el infinito o la fuente de luz.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)